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古人“五视”观人法,闪耀古今

2017-4-7 05:28| 发布者: admin| 查看: 2722| 评论: 0|原作者: 泾渭居士

摘要: 战国初期,魏国有个著名的政治家、法学家叫李克,他提出的““五视”识人、用人法,传到今天,依然具备强大的生命力。李克“五视”即:居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取。“居视其所 ...
战国初期,魏国有个著名的政治家、法学家叫李克,他提出的““五视”识人、用人法,传到今天,依然具备强大的生命力。

李克

五视”即:居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取。

“居视其所亲”

注意观察一个人平时跟谁在一起。如果过经常和贤者接触交往,就可重用;相反,总是和小人在一块,就要多加小心了。

“富视其所与”

富裕了,有钱了,就看他如何支配自己的财富。如果只是大肆挥霍,贪图享乐,则不可重用;如果他多做善事,扶贫济困,就值得尊重。

“达视其所举”

如果他处于显赫之位,就要观察他如何来选拔部属。若任人唯贤,量才录用,自然是襟怀坦白、秉公办事的有为之士;反之,就是不顾全大局,总是以个人好恶为中心的自私之辈。

“穷视其所不为”

对于处于困境的人,可以看他的操守如何。身处困境,却不做任何苟且之事,这样的人可以放心大胆地委以重任。

“贫视其所不取”

看一个人在贫困潦倒时,坚决不做的行为是什么。不取不义之财,甘受清贫,则品行高洁;若见钱眼开,如蝇逐臭,万不可重用。

李克的“五视观人法,虽然简单但内涵极其深刻,标准具体又容易掌握操作。“五视”就是看一个人处于贫困的时候,富达的时候,如何为人,如何处事,以此了解他的品德、操守、志向、价值观、人才观等内涵。

五视”是李克在实践中总结出来,并且有效运用到具体工作的。

当时,魏文侯想任命卿相,就向李克询问:“我打算任命卿相,不知是用翟黄好还是用魏成子好,希望先生帮我选择。”

李克说:“我听人家说,地位低的人从不帮地位高的人谋划,与君王疏远的人不参与谋划君王亲近的人和事。我是外人,不敢受命。”

魏文侯坚持让李克说,李克就说:“观察一个人要看他平时亲近什么人,富裕时把钱给什么人,显达时提拔什么人,遇到困难时哪些事他不做,贫穷时哪些东西他不拿。从这五点就足以观察一个人的才德了。”

魏文侯说:“多谢先生,听了你的话,我知道我要任命谁了。”

李克从王宫出来,遇见了翟黄。翟黄问他:“听说君王今天请先生帮助选择卿相,那么最后决定谁做卿相呢?”李克说:“请魏成子做卿相。”翟黄马上变了脸色,责问道:“我什么地方不如魏成子!防守西河的人是我推荐的;君王担心邺县的治安,我推荐了西门豹;君王要讨伐中山国,我推荐了乐羊为统帅;攻打中山国后,没有人防守,我推荐了先生;君王想给太子找一位老师,我推荐了赵苍。我推荐的人都有功绩,我什么地方比不上魏成子呢?”

李克说:“你把我推荐给国君难道是为了结党,并以此求取更高的官位吗?君王打算任命卿相,想从魏成子和你两人中间选择一个,问我你们两个人怎么样,我回答说:‘君王之所以不能决定哪一个适合做卿相,是因为没有仔细观察的缘故。’”

接着,李克把与魏文侯说的话给翟黄复述了一遍,然后说:“我想君王肯定选择了魏成子。魏成子只把他十分之一的俸禄留为家用,其余的用于聘请天下贤士,因此得到了卜子夏、田子方和段木干三位贤人,这三个人君王都把他们看成师友。你所推荐的人,君王只不过任命为臣子,你哪里能跟魏成子比呢?”

一番话,说得翟黄心服口服。


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