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西藏兵网摘自《西藏时间》 作者：凌仕江 出版：当代中国出版社
一、西藏军人在西藏最怕什么
西藏作为一个话题，似乎远比新疆热闹得多。相比之下，新疆这个名字的意味无论是听觉，还是视觉，都比西藏更为抒情，容易让人想到飞过天山的大雁，还有吐鲁番的葡萄。而西藏的质感显得更为集中和冷峻，它像是一个只适合为远方代名的词汇，或者是盘旋于高空的两只鹰的投影，再多的尘埃和石头也遮蔽不了它青铜般隐秘的光芒。越来越多难以抵达的人们背对西藏，传说着西藏的诗意与神秘。我常对他们的言论沉默不语，以为那是不了解西藏，站在远处臆造预言或结局的胡言乱语。
西藏里的真相世界究竟如何?
身居西藏的人，不知何为神秘。
以西藏军人为例，在西藏你最怕什么?终于有一天，当有人突然用记者招待会上的口气对我如此发问的时候，我斩钉截铁地回答：我是西藏军人!但我不知道，我最怕什么。脑海顿时一片荒芜的寂静，长时间找不出这个看似简单却又让人费思量的问题的答案。毕竟，那时，我才二十郎当岁，像半句简单又未完成的青涩诗句。无论军龄，还是人生，都无从一下子断论那么强大的拷问和命题。我甚至怀疑，那时，我比翻不过喜马拉雅的风更虚弱、沮丧、疲惫、憔悴、笨拙。尽管时光移去多年，但作为西藏军人庞大群体中的一员，我从未停止思考这个史诗般的长问。
西藏军人在西藏最怕什么?
首先，你应该想到，他们是不怕西藏才无愧于这个特别称呼的。那么西藏又有什么好怕的?——苍天下的石头作聆听的姿势——天与地之间，距离有时很近，有时又很远，有时很模糊，有时很清晰……一个人站在冰雪覆盖的地平线上十分渺小，不知不觉就很容易幻觉般地把自己想象成一只唯美的鹿，它从不奢求它所不能，它就在喜马拉雅中部或山脚下，游荡，嗅着一丛一丛未被风干的骆驼刺。因为庄严的一声号令，他们骑着烈马一呼百应潮水般汹涌地杀到了高高在上的高原，呼啦啦集合在一面迎风招展的军旗下。透明度极高的蓝天直视你的眼睛，让你很快产生一种永不瞑目，死了都要爱的恒心。那样的天，像一只蓝狐明亮又机灵的眼睛;那样的蓝，像一只蓝皮鼓包裹着无限的声音。还有山，排山倒海的山伫立在你长不出花朵的视线之外。既然天不怕，地不怕，这就足已证明西藏军人具备了什么都不怕的勇气。但传说中的西藏在世人世俗的想象中一直都是山高路远、地宽人稀、空气很空、禽兽凶猛的蛮横之地，可因为一身戎装的特殊使命，在这一群中国男人的眼里，西藏已完全失去想象的必要。西藏之于他们，只能是一万支军号吹响的阵地，只能是天风浩荡的战壕和烛光闪烁的帐篷，只能是青山、残雪、河流，永不消融的边境线，有了他们这种必然的心理信念，西藏才有了像我这样的写作者感伤的美丽与苦涩的悲壮。
从十八军进藏至今，已不知有多少中国血在这里流淌过极品男人的刚毅(这其中也包含为数不多的精品女人，西藏军人的主体以男性为主角)，抛洒过多少相思的热泪，吟唱过多少怀春的情歌，还有，还有与喜马拉雅凶残的搏斗，一次又一次，反反复复。他们将被冰雪冻死一部分，有的将被硬雪磕伤关节，有的笑着胜了，用衣袖抹了一把嘴角上的血，狠狠地喘了几口粗气，自得地留了下来;有的输了，来不及挥手，睁大眼睛，把祖国最西边的一叶冰山尽收眼底，很不解恨地去了天堂，但没有泪花，这就是他们最后留在西藏的姿势——我不止一次怀念过那样的姿势和颜色。西藏最最英雄，也最最男人概念的标准是——查果拉，乃堆拉，则里拉，岗巴拉……在藏语里，“拉”是山口的意思，而这些山口都是喜马拉雅身上的符号。也许，你一定在什么地方见过他们英雄的身影或造型，你可以不知道他们的名字，但你应该知道他们的海拔，尽管没有人命令你要去仰望。他们在这些平均海拔5000余米的山口站过哨，他们在最低气温零下52度的冰哨里打过呼噜，他们在氧含量仅及海平面45%的屋脊像虫子般蠕动，他们从没被西藏击败过，相反他们还提升了“保障”一词的坚固信义。
他们怕什么?他们的父亲是雪山，母亲是草原，儿子是格桑花，女儿是雪莲花。他们完全把西藏当做了自己的故乡。坐满天空的石头渐渐进入他们的身体，冰雪在他们的血管里流淌，他们浑身长满了胆结石，西藏最终成为他们的精神家园。他们还能怕什么呢?
你一定会想到雪崩的狂飙，想到泥石流的怒吼，想到呼啸的风沙，想到彻骨的沼泽，想到上气不接下气的极限反应，甚至想到面目狰狞的怪兽，还有特殊地域所面临的特殊冲突……但这一切只能被我不留余地地拒绝。
怕什么?究竟还有什么是最可怕的?他们，早已成了西藏的重要组成部分。 |
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